新時代下，自媒體伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的崛起成為了一種全新的傳播方式，大大沖擊了現(xiàn)有傳統(tǒng)媒體的傳播格局。

　　時至今日，在人人都可成為自媒體的情況下，一大批自媒體應(yīng)運而生，知名度較高的像papi醬、咪蒙、同道大叔、鬼腳七等等。

　　縱觀全局我們可以發(fā)現(xiàn)，火爆的不僅僅是這些自媒體平臺，還有它們背后的“人”。

　　諸如papi醬、咪蒙、同道大叔等自媒體，這些稱謂不止是平臺賬號的名稱，更成為最初創(chuàng)建者的“代號”。

　　于是，自媒體火了，人便也隨之出名了。

　　但出名只是一時的。時代畢竟發(fā)展快速，誰也無法預(yù)料下一個新興媒體是什么，更無法預(yù)料在下一個新興媒體的沖擊下，眼前的自媒體人是否還能保證鮮活的生命。如何才能“一世”出名呢?

　　——出書。

　　從去年開始，自媒體出書似乎逐漸成為時代的主流趨勢。從較早的邏輯思維，到深夜談吃、二更食堂等微信公號，結(jié)集出版圖書已然成為象征自媒體稱霸江湖的有力武器：

　　鬼腳七在2013年7月出版了如何做自媒體人的《做自己》，當時廣獲好評;兩年后他再次帶來新書《沒事別隨便思考人生》，使自己的名氣又上升了一個維度。

　　咪蒙的第一本自媒體圖書《我喜歡這個“功利”的世界》在幾個月的預(yù)售中，曾創(chuàng)下1分鐘賣出1000冊、4小時賣出5萬冊的成績;而近日，她的新書《除此愛你，請多關(guān)照》激燃上市，一直占據(jù)當當圖書新書總榜第一名的位置，引爆了又一輪新媒體閱讀出版的浪潮。

　　鄭爽雖然不是自媒體經(jīng)營者，但作為一個公眾人物且又具備熱搜體質(zhì)，其一言一行早已自帶傳播效應(yīng)，與自媒體并無本質(zhì)差別。不久前，她的新書《鄭爽的書》出版，再次引發(fā)強烈反響。

　　“出書”似乎成了很多自媒體人“功成名就”后的必經(jīng)之路。

　　但是，“出書”真的這么容易嗎?

　　通過了解我們可以發(fā)現(xiàn)，這些自媒體圖書大多是由小故事集結(jié)成書，比較具備分散性。雖然被人們熱捧，但批評的話語也不在少數(shù)。雞湯類文章尤其遭到吐槽。

　　一位書友曾坦言自己看過不少本“網(wǎng)紅”公眾號自媒體人推出的圖書，深感質(zhì)量參差不齊，“尤其是雞湯類圖書，買來感覺就是浪費錢”。

　　而事實上，基于自媒體本身的龐大粉絲群體，出版圖書被自己愛豆熱捧毫不意外。站在客觀的角度來看，無論被這種是盲目還是理智，但粉絲“情感導(dǎo)向”始終是主導(dǎo)因素。因此，這樣的熱度并不能決定圖書的好壞。

　　自媒體熱衷出書，粉絲樂于買書，這完全是一種市場化的行為。即便是自媒體圖書質(zhì)量真的很“爛”，但是讀者與作者之間顯然是一個“周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨”的局面，旁人無法辯駁什么。

　　文學(xué)評論家白燁曾坦白對自媒體圖書的觀點：“寫得好的，是故事;寫得不好的，就是流水賬。”

　　“人人都是自媒體”是一種媒介發(fā)展良好趨勢的象征，但也正是因為這種社交網(wǎng)絡(luò)的便利性導(dǎo)致人們開設(shè)自媒體公眾號，除了手續(xù)有些繁瑣以外，并沒有過高的門檻限制。于是自媒體人的文章水平自然也就有高有低。在這種情況下，將公眾號里的文章編輯成冊出版的圖書，質(zhì)量難免會參差不齊。

　　但是，圖書作為一種文化流傳，應(yīng)該被值得尊重，值得認真對待。熱度只是眼前的利益，而深度才是永久的回憶。與其追熱度逐利，更應(yīng)該追求出版圖書的質(zhì)量深度。

　　即，內(nèi)容才是圖書的根本——不要為了出書而“出書”。